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灵柩怎么写(殃榜怎么写)

范文网2022-04-15 23:06:24分享已为245人解决问题

1.丧榜怎么写最好

一、有男人女人不承丧。

二、辈分大、年龄长者承丧。注意,长子早逝的由长子孙承丧(必须是亲的,叔伯的不算,但过继的可以)。

殃榜怎么写

三、过去女人过世批榜不落讳字,因为旧社会女人没名字,现在不同了,可以用讳、名字了。如称太君必须是公婆已过世了。

四、二十得、三十存、四十季、五十终、六十为享年(指死者年龄)

五、上款(生于)第一字与姓平齐,下款(殁于、痛于)要低于上款一格(指批丧榜)。

六、批榜要用冥称不用生称,如“显考”、“显妣”等,不能用“严父”、“慈母”等。

七、享年多少寿,不能写享寿多少年或享寿多少岁。

八、称呼要准,不能写故亡人(指批榜)。

九、不许乱加字,也不可少写字,如故息室和故息荆室。加荆字说明丈夫还在世,不加荆字丈夫已故去了。

十、祖父死可加“老”字,写老君,父死不能加,祖父在孙子死可加少君,儿子死不加“少”字。

十一、婆婆(婶婆)在世不能称太君,只称“院君”。

十二、孺人(孩子)不能随便用,必须是有功名之人家属。

十三、赘婿(男到女家的婿)以子同待,但必须落二府,如李府张赘君或以“馆”字代“赘”字,因学名赘婿为馆甥。

十四、批榜第一字必须是“故”字,“讳”字必须在姓下并向右跨一格,而中间空一格,“生”时与姓齐,“殁”时比生时低一格。

十五、同一户死二人必须各写各榜。

十六、写灵柩“灵”字写法,为(雨字头下)男三“弓”( )女“四王”( )。

十七、“丧”字,夫妻双亡写双口( ),死一人写一人一口( )男左女右。

四上辈分丧榜称呼:

故显高祖考(妣)Х府君(太君)-(老老太爷、太太)

故显曾祖考(妣)Х府君(太君)-(老太爷、太太)

故显祖考(妣)Х府君(太君)-(爷爷、奶奶)

故显考(妣)Х府君(太君)-(父亲、母亲)

2.灵牌位怎么写

写XXX之灵位即可,有关系的话还可以在前面加上称呼。

亡人未出殡之前在灵柩前所用的牌位叫xxxxxx之灵柩,出殡后所用的牌位叫xxxxxx之灵位。去世三年之内灵位不能撤,三年之后撤掉灵位,换为”神主”xxxxxx之神主。灵位,不同于墓碑,不能写成“XX之墓”。

父灵:先严X公老大人之灵位,也可在公字的左下侧小一个字号写上”讳xx”,xx为父名。母灵:先慈X氏老孺人之灵位,也可在氏字左下侧小一个字号写上”讳xx”,xx为母名。

扩展资料:

牌位起源

原为儒教所用,记入死者官阶及姓名之木牌。宋代时,佛教禅宗采用牌位为死者及生者用。目前,佛教牌位分为:消灾牌位,为生者(活人)用,是此人的禄位,大都用红色或粉红色纸张代替木牌。

僧尼为此牌位主人行法事,以求诸佛菩萨如被此活人消灾免难,事业发达,凡事顺利。不必说,信者需付大笔金钱才能立此牌位。

往生牌位,为死人所设的牌位,大都用黄色纸张。僧尼为其行法事以助亡者神识(类似灵块)早日往生西方极乐世界。一般佛教家庭的牌位大都用木牌。

参考资料来源:百度百科——牌位

3.殃榜怎么写

一、有男人女人不承丧。

二、辈分大、年龄长者承丧。注意,长子早逝的由长子孙承丧(必须是亲的,叔伯的不算,但过继的可以)。

三、过去女人过世批榜不落讳字,因为旧社会女人没名字,现在不同了,可以用讳、名字了。如称太君必须是公婆已过世了。

四、二十得、三十存、四十季、五十终、六十为享年(指死者年龄)

五、上款(生于)第一字与姓平齐,下款(殁于、痛于)要低于上款一格(指批丧榜)。

六、批榜要用冥称不用生称,如“显考”、“显妣”等,不能用“严父”、“慈母”等。

七、享年多少寿,不能写享寿多少年或享寿多少岁。

八、称呼要准,不能写故亡人(指批榜)。

九、不许乱加字,也不可少写字,如故息室和故息荆室。加荆字说明丈夫还在世,不加荆字丈夫已故去了。

十、祖父死可加“老”字,写老君,父死不能加,祖父在孙子死可加少君,儿子死不加“少”字。

十一、婆婆(婶婆)在世不能称太君,只称“院君”。

十二、孺人(孩子)不能随便用,必须是有功名之人家属。

十三、赘婿(男到女家的婿)以子同待,但必须落二府,如李府张赘君或以“馆”字代“赘”字,因学名赘婿为馆甥。

十四、批榜第一字必须是“故”字,“讳”字必须在姓下并向右跨一格,而中间空一格,“生”时与姓齐,“殁”时比生时低一格。

十五、同一户死二人必须各写各榜。

十六、写灵柩“灵”字写法,为(雨字头下)男三“弓”( )女“四王”( )。

十七、“丧”字,夫妻双亡写双口( ),死一人写一人一口( )男左女右。

四上辈分丧榜称呼:

故显高祖考(妣)Х府君(太君)-(老老太爷、太太)

故显曾祖考(妣)Х府君(太君)-(老太爷、太太)

故显祖考(妣)Х府君(太君)-(爷爷、奶奶)

故显考(妣)Х府君(太君)-(父亲、母亲)

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